قطره اي از درياي بيكران

1ـ محبت

يـكـى از معيارهايى كه مى تواند براى تعيين رهبر جامعه اسلامى پس از رسول گرامى اسلام (ص ) تـعـيين كننده باشد, ميزان علاقه و محبت آن حضرت به افراد است تا جايى كه تاريخ موفق به نقل حالات مسلمانان و وقايع صدر اسلام شده و راويان حديث از خود به يادگار گذاشته اند, هيچ كس به اندازه على (ع ) مورد علاقه پيامبر اكرم (ص ) نبوده است به طورى كه ابن حجر در كتاب صواعق نوشته است : ((على (ع ) محبوبترين مردان نزد رسول خدا بوده است )) . آن حضرت نه تنها خود على (ع ) را بشدت دوست مى داشت , مسلمانان را نيز به محبت او مى خواندو دوستى او را به مثابه يك زمان الهى به همه ابلاغ مى كرد گاه مى فرمود: ((خدا از من بيشتر دوستش دارد)). و يا: ((محبوبترين مردم نزد خدا على است )).

2ـ آزار على , آزار رسول (ص ) است

 پيامبر اكرم (ص ) فرمود:. هركس على را بيازارد مرا آزرده است ,. من آذى عليا فقد آذانى

 3ـ سب على , سب رسول (ص ) است

پيامبر اكرم (ص ) فرمود:. هركس به على بد بگويد, به من بد گفته است و هر كس به من بد بگويد به خدا بد گفته است و هر كس به خدا بد بگويد, خدايش به رودر آتش جهنم مى افكند

4ـ جدايى از على , جدايى از رسول الله (ص) است.

 پيامبر اكرم (ص ) فرمود:. هـركس از على (ع ) جدا شود از من جدا شده و هر كس از من جدا شود از خدا جدا شده و هركس از من جدا شود از خدا جدا شده است ,. من فارق عليا فارقنى و من فارقنى فارق اللّه عزوجل

5ـ جنگ با على , جنگ با پيامبر است

 ابوهريره مى گويد: پيامبر اكرم (ص ) على (ع ) و فاطمه و حسن و حسين (ع ) را ديد فرمود: هركس با شمابجنگد, من با او مى جنگم و هر كس با شما در صلح باشد با او در صلحم , انا حرب لمن حاربكم و سلم لمن سالمكم

 6ـ علی پرچم هدايت

پيامبر اكرم (ص ) به ابابرزة فرمود:. خـداونـد تـعـالـى دربـاره عـلـى بـن ابـى طـالـب (ع ) به من فرموده است : او پرچم هدايت , نشانه ايمان ,پيشواى دوستان خدا و پرتو روشنايى بخش همه كسانى است كه خدا را اطاعت مى كنند,. يـا ابـابرزة ان رب العالمين عهد الى عهدا فى على بن ابى طالب صلوات اللّه عليه وآله فقال : انه راية الهدى و منار الايمان و امام آوليائى و نور جميع من اطاعنى .

7ـ على و حق

 پيامبر اكرم (ص ) فرمود:. على با حق است و حق با اوست , به هر طرف كه بچرخد,. على مع الحق و الحق معه حيثما دار.

8ـ حق و على

پیامبراکرم (ص) فرمود:. على به هر سوى بچرخد حق با اوست ,. الحق مع على حيث دار

 9ـ على , حق و قرآن

 پيامبر اكرم (ص ) فرمود:. عـلى با حق و قرآن است و حق و قرآن همراه على است , از هم جدا نمى شوند تا در كنار حوض كوثر به من برسند,. على مع الحق و القرآن و الحق و القرآن مع علي لن يتفرقا حتى يردا على الحوض

 10ـ على و قرآن

 پيامبر اكرم فرمود:. على با قرآن است و قرآن با على است , از هم جدا نمى شوند تا در كنار حوض كوثر بر من واردشوند,. على مع القرآن والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا على الحوض

 11ـ على (ع ) به منزله كعبه

 پيامبر اكرم (ص ) فرمود:. يا على ! تو به منزله كعبه اى كه همه به سوى او مى آيند, ولى او به سوى كسى نمى رود, انت بمنزلة الكعبة تؤتى و لا تاتى . و فرمود:. مثل على در ميان شما مثل همين كعبه است كه نگاه كردن به آن عبادت و حج آن واجب است . مثل علي فيكم كمثل الكعبة المتسورة النظر اليها عبادة والحج اليها فريضة

 12ـ على (ع ) باب آمرزش

 پيامبر اكرم (ص ) فرمود:. عـلـى بـاب آمـرزش اسـت , هـركـس از اين باب داخل شود مؤمن است و هر كس از آن خارج شود كافراست ,. على باب حطة فمن دخل منه كان مؤمنا و من خرج منه كان كافرا

 13ـ ميزان ايمان

 پيامبر اكرم (ص ) فرمود:. اى على ! اگر تو نباشى پس از من مؤمنين شناخته نمى شوند,. لولاك يا على ما عرف المؤمنون من بعدى

 14ـ علی: جدا كننده حق از باطل

 پيامبر اكرم (ص ) فرمود:. اى على تو جدا كننده حق از باطلى ,. انت الفاروق بين الحق والباطل

15ـ نشانه ايمان

 پيامبر اكرم (ص ) فرمود:. اى على ! من تو را به عنوان نشانه اى بين خود و امتم قرار دادم , هركس از تو پيروى نكند كافر است . جعلتك علما فيما بينى و بين امتى فمن لم يتبعك فقد كفر

|+|

غدير، گمشده اي در تاريخ

حقيقت غدير خم

 سال دهم هجرت بود و پيامبر از آخرين سفر حج خود باز مي گشت، گروه انبوهي كه تعدادشان

 را تا صد و بيست هزار رقم زده اند او را بدرقه مي كردند تا اين كه به پهنه بي آبي به نام غدير

 خم رسيدند. نيم روز هيجدهم ذي الحجه بود كه ناگهان پيك وحي بر رسول خدا صلی الله عليه و

 آله نازل شد و از جانب خدا پيام آورده كه: «اي رسول آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل

شده به گوش مردم برسان و اگر چنين نكني رسالت او را ابلاغ نكرده اي و خداوند تو را از

 گزند مردمان حفظ خواهد كرد»

 پيامبر دستور توقف دادند و همگان در آن بيابان بي آب و در زير آفتاب سوزان صحرا فرود

آمدند و منبري از جهاز شتران براي پيامبر ساختند و رسول خدا بر فراز آن رفته و روي به

مردم كردند. ابتدا خداي را سپاس فرموده و از بديهاي نفس اماره به او پناه جست و فرمود: اي

مردم بزودي من از ميان شما رخت بر مي بندم, آنگاه مي افزايد چه كسي بر مومنين در ارزيابي

مصلحت ها و شناخت و تصرف در امور سزاوارتراست همه يك سخن مي گويند خدا و پيامبرداناترند.

 رسول گرامي مي فرمايد آيا من به شما از خودتان اولي و سزاوارتر.نيستم و همگان يك صدا

جواب مي دهند كه چرا چنين است آنگاه فرمود: من دو چيز گرانبها در ميان شما مي گذارم يكي

ثقل اكبر كه كتاب خداست و ديگري ثقل اصغر كه اهل بيت منند. مردم، بر آنان پيشي نگيريد و

از آنان عقب نمانيد. آنگاه دست علي (ع) را در دست گرفت و آن قدر بالا برد كه همگان او را

در كنار رسول خدا ديدند و شناختند سپس فرمود: خداوند مولاي من و من مولاي مومنان هستم و

 بر آنها از خودشان سزاوارترم. اي مردم هر كس كه من مولا و رهبر اويم اين علي هم مولا و

 رهبر اوست و اين جمله را سه بار تكرار كرد و چنين ادامه داد: پروردگارا، دوستان علي را

دوست بدار و دشمنان او را خوار. خدايا علي را محور حق قرار ده و سپس فرمود: لازم است

حاضران اين خبر را به غايبان برسانند. هنوز اجتماع به حال خود باقي بود كه دوباره آهنگ

روح بخش وحي گوش جان محمد صلي الله عليه و آله را نواخت كه: «امروز دينتان را برايتان

 كامل نمودم و نعمت خود را بر شما به پايان رساندم و اسلام را به عنوان دين برايتان پسنديدم» و

 بدين سان علي (ع) از جانب خداوند براي جانشيني پيامبر (ص) برگزيده شد. اينجا بود كه

تصديق كنان يكسر      بر گفته پيغمبر

           آن كز همه دشمنتر      برخاست نخستين بار

                          «بَخٍّ لَكَ» اندر لب      ليكن ز حسد در تب

                                صد كينه ز حكم رب       در سينه منافق وار

|+|